Resumen: En un contexto en el que las tecnologías emergentes parecen fomentar la participacióny colaboración de los ciudadanos, los videojuegos, cada vez más móviles y sociales, se presentan como un medio convergente cuyas posibilidades para el desarrollo de una ciudadanía crítica y democrática apenas han sido exploradas. Este trabajo recoge la visión de diseñadores de videojuegos de carácter cívico sobre la promoción de esta competencia desde experiencias de juego digitales. Se centra en el análisis de las posibilidades y limitaciones de los juegos, en posibles orientaciones para su diseño, en la interpretación de los distintos usos educativos tanto en contextos formales como informales y en la percepción que los propios diseñadores tienen de su rol profesional en la creación de estos productos. Tras un muestreo propositivo emergente, se realizaron entrevistas a diseñadores de referencia de Estados Unidos, Polonia y Bulgaria. Los resultados confirman las posibilidades que ofrecen las experiencias de juego para promover la competencia cívica siempre que atiendan a una serie de principios de diseño. Los diseñadores, además, identifican buenas prácticas en contextos de aprendizaje formales e informales y muestran su disposición a trabajar con otros agentes en la creación de experiencias educativas. ; Abstract: In light of the value emergent technologies seem to place on participation and collaboration, video games, more social and mobile than ever, have become a convergent media whose possibilities for developing critical and democratic citizenship have not been explored. This work collected the viewpoints of international videogame designers who have participated in the development of videogames of a civic nature, regarding the promotion of civic competence through this medium. In particular, it focused on the possibilities and limitations of the medium, suggestions for designing such experiences, the interpretation of several educational uses?in both formal and nonformal contexts?and the designers? perceptions of their professional role in the creation of these products. After the completion of emergent purposeful sampling, we conducted interviews with relevant game designers from the United States, Poland, and Bulgaria. The results confirmed that game experiences could promote civic competence, provided they fulfilled several design principles. Designers also identified best practices in formal and nonformal educational contexts. Finally, they expressed their willingness to work with other agents in the creation of educational experiences.
In a context where emergent technologies seem to promote participation and collaboration, video games, more social and mobile than ever, have become a convergent media whose possibilities for developing critical and democratic citizenship have not been explored. This work collected the viewpoints of international videogame designers that have participated in the development of videogames of a civic nature, regarding the development of civic competence through this media. In particular, it focused on the possibilities and limitations of the medium, suggestions for designing such experiences, the interpretation of several educational uses, both in formal and non-formal contexts, and the designers' perceptions about their professional role in the creation of these products. After the completion of emergent purposeful sampling, we conducted interviews with relevant game designers from the United States, Poland and Bulgaria. The results confirmed that game experiences can promote civic competence provided that they fulfil several design principles. Designers also identified good practices in formal and non-formal educational contexts. Finally, they expressed their willingness to work with other agents in the creation of educational experiences. ; En un contexto en el que las tecnologías emergentes parecen fomentar la participación y colaboración de los ciudadanos, los videojuegos, cada vez más móviles y sociales, se presentan como un medio convergente cuyas posibilidades para el desarrollo de una ciudadanía crítica y democrática apenas han sido exploradas. Este trabajo recoge la visión de diseñadores de videojuegos de carácter cívico sobre la promoción de esta competencia desde las experiencias de juego digitales. Se centra en el análisis de las posibilidades y limitaciones de los juegos, en posibles orientaciones para su diseño, en la interpretación de los distintos usos educativos tanto en contextos formales como informales y en la percepción que los propios diseñadores tienen de su rol profesional en la creación de estos productos. Tras un muestreo propositivo emergente, se realizaron entrevistas a diseñadores de referencia de Estados Unidos, Polonia y Bulgaria. Los resultados confirman las posibilidades que ofrecen las experiencias de juego para promover la competencia cívica siempre que atiendan a una serie de principios de diseño. Los diseñadores, además, identifican buenas prácticas en contextos de aprendizaje tanto formales como informales y muestran su disposición a trabajar con otros agentes en la creación de experiencias educativas. ; Num contexto em que as tecnologias emergentes parecem incentivar a participação e a colaboração cidadã, os videojogos, cada vez mais móveis e sociais, são um meio de convergência cujas possibilidades para o desenvolvimento de uma cidadania crítica e democrática não foram ainda praticamente exploradas. Este trabalho reúne a visão de designers de videojogos cívicos sobre a promoção desta competência através de experiências com jogos digitais. Centra-se na análise das possibilidades e limitações dos jogos, em possíveis orientações para o seu design, na interpretação dos diferentes usos educacionais, tanto em contextos formais como informais, e na percepção que os próprios designers têm do seu papel profissional na criação desses produtos. Após uma amostragem intencional emergente, foram realizadas entrevistas com designers de referência dos Estados Unidos, Polónia e Bulgária. Os resultados confirmam as possibilidades oferecidas pelas experiências de jogo para promover a competência cívica, desde que atendam a uma série de princípios de design. Os designers também identificam boas práticas em contextos formais e informais de aprendizagem e mostram disponibilidade para trabalhar com outros agentes na criação de experiências educacionais.
URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/3637/2877 ; El ciudadano competente es esperanza de renovación de la democracia de las sociedades del siglo XXI. Este ciudadano, generador de una nueva democracia, es producto de una educación democrática cuyos ejes fundamentales son una ética cívica democrática (posconvencional, procedimental, dialógica) y un modelo de democracia éticamente deseable. A partir de la reflexión acerca de estos dos ejes se propone un modelo educativo que genere una competencia cívica democrática, siguiendo el modelo educativo por competencias clave de aprendizaje permanente propuesto por la OCDE, el cual formaría ciudadanos para la práctica democrática en cualquier momento y lugar, preparados para dar respuesta a cualquier reto que deban afrontar en su compromiso con su comunidad. ; The competent citizen is the hope of democratic renewal for societiesm in twenty first century. This citizen, who is able to generate a new democracy, is the result of a democratic education whose fundamentals are a democratic civic ethic (post-conventional, procedural and dialogic) and an ethically desirable model of democracy. From the reflection about these two fundamentals it is suggested an educational model that produces a democratic civic competence, according to the educational model of key competences for long-life learning from OECD, which would prepare citizens for democratic practice at any time and in any place, ready to take up any challenge relating to their compromise with community. ; Universidad Pablo de Olavide
Resumen basado en el de la publicación ; Se ofrece una breve visión general del desarrollo de la educación cívica en Alemania, tanto el debate académico como los programas que se realizan en la práctica. Se discute la pertinencia de desarrollar una formación orientada a competencias políticas democráticas o bien al desarrollo de competencias básicas. ; Cataluña ; Consejería de Educación, Formación y Empleo. Servicio de Publicaciones y Estadística; Avda. de la Fama, 15 - 1 Planta; 30006 Murcia; Tel. +34968279685; Fax +34968279835; mjesus.ruiz@carm.es ; ESP
Resumen basado en el de la publicación ; Se ofrece una breve visión general del desarrollo de la educación cívica en Alemania, tanto el debate académico como los programas que se realizan en la práctica. Se discute la pertinencia de desarrollar una formación orientada a competencias políticas democráticas o bien al desarrollo de competencias básicas. ; Cataluña ; Consejería de Educación, Formación y Empleo. Servicio de Publicaciones y Estadística; Avda. de la Fama, 15 - 1 Planta; 30006 Murcia; Tel. +34968279685; Fax +34968279835; mjesus.ruiz@carm.es ; ESP
Es clara la gran influencia que las escuelas pueden tener como espacios aptos para la promoción de una sociedad más justa, de un mayor compromiso moral, cívico y político por parte de los ciudadanos. A ello contribuye la educación cívica, la cual lleva años implantada en los currículums de la mayoría de los países occidentales –con diversas denominaciones– con el objetivo de contribuir a que los ciudadanos asuman sus derechos y responsabilidades. Es considerada como una de las vías para transmitir los conocimientos, habilidades y actitudes que permitan a los jóvenes llegar a ser ciudadanos activos, con capacidad de diseñar el futuro de nuestras sociedades democráticas. Las reformas educativas impulsadas en diferentes países insisten en la necesidad de la educación para la ciudadanía, tratando de arbitrar su incorporación en el currículum. El propósito de este artículo es mostrar la atención que, desde la Ley General de Educación de 1970, ha recibido en España la educación cívica. Para ello analizaremos las sucesivas reformas educativas implementadas desde entonces. Nos preguntamos si estas reformas curriculares logran contribuir a mejorar la competencia cívica de nuestros escolares. Convenimos en que el discurso a favor de la democracia, la responsabilidad social, el interculturalismo y la participación cívica solo será eficaz con la implicación del profesorado, de las familias y de la sociedad en su conjunto. ; It is obvious that schools can exert a great influence as appropriate areas to foster a fairer and more equitable society, with greater moral, civic and political commitment among citizens. Civic education contributes to this end and, therefore, it has been introduced -with different appellations- in the curricu-lums of most Western countries to facilitate citizens the assumption of their rights and responsibilities. This is considered as one way of transmitting the neces-sary knowledge, skills and attitudes for young people to become active citizens with the capacity to build the future for our democratic societies. The education reforms performed in different coun-tries highlight the need for citizenship education by advocating for their incorporation in the syllabus. The objective of this article is to point out the attention that civic education has received in Spain, specially from the implementation of the 1970 General Education Act. To do so, the successive reforms that have been introduced until today are analyzed. We ask ourselves whether these curricular reforms succeed in improving the civic competence of our students. As a main conclusion it has been established that a discourse supporting democracy, social respon-sibility, interculturalism and civic participation can only be effective with the commitment of the teaching staff, family and society as a whole.
El ciudadano competente es esperanza de renovación de la democracia de las sociedades del siglo XXI. Este ciudadano, generador de una nueva democracia, es producto de una educación democrática cuyos ejes fundamentales son una ética cívica democrática (posconvencional, procedimental, dialógica) y un modelo de democracia éticamente deseable. A partir de la reflexión acerca de estos dos ejes se propone un modelo educativo que genere una competencia cívica democrática, siguiendo el modelo educativo por competencias clave de aprendizaje permanente propuesto por la OCDE, el cual formaría ciudadanos para la práctica democrática en cualquier momento y lugar, preparados para dar respuesta a cualquier reto que deban afrontar en su compromiso con su comunidad. ; The competent citizen is the hope of democratic renewal for societies in twenty first century. This citizen, who is able to generate a new democracy, is the result of a democratic education whose fundamentals are a democratic civic ethic (post-conventional, procedural and dialogic) and an ethically desirable model of democracy. From the reflection about these two fundamentals it is suggested an educational model that produces a democratic civic competence, according to the educational model of key competences for long-life learning from OECD, which would prepare citizens for democratic practice at any time and in any place, ready to take up any challenge relating to their compromise with community.
La presente tesis doctoral tiene por objetivo analizar el potencial educativo de las Comunidades de Aprendizaje en la construcción de una ciudadanía más participativa y responsable, y la repercusión de este modelo educativo en el desarrollo y aprendizaje de la competencia social y ciudadana. El problema abordado en esta investigación deriva del interés por enfrentar desde el ámbito de la teoría y la práctica educativa, las consecuencias del predomino del modelo liberal de ciudadanía, que desde nuestro punto de vista, restringe la noción de ciudadanía al reconocimiento de un status de igualdad abstracta, y limita el derecho cívico a la obligación de obedecer las leyes y respetar los derechos de otros individuos, y, que de esta manera, promueve un modelo de ciudadanía individualista, conformista y despolitizada, cuyos efectos patológicos en la vida social y política, se observan en el aumento del déficit cívico, la pérdida de confianza en las instituciones políticas y la escasa participación política, que deriva en la condición paradójica de un estado democrático sin ciudadanos y un estado democrático disminuido y debilitado. En el ámbito teórico de esta investigación, nos hemos propuesto delimitar qué modelo teórico-conceptual de ciudadanía es el más compatible con la producción de la cultura cívica y política necesaria para fortalecer y profundizar la democracia, y determinar qué disposiciones cívicas constituyen el carácter de este nuevo modelo de ciudadanía y qué competencias deberían enseñarse en la escuela. De este modo, situándonos en la perspectiva filosófica del republicanismo cívico y de la pedagogía inclusiva y democrática, que reconoce la ciudadanía como un derecho estrechamente vinculado a la práctica de las virtudes cívicas y políticas en la esfera pública, y la escuela como una organización y espacio de participación, diálogo y convivencia democrática, en esta tesis nos hemos propuesto explorar modelos alternativos de ciudadanía, que desde la perspectiva filosófica y pedagógica subrayan el rol ...
It is obvious that schools can exert a great influence as appropriate areas to foster a fairer and more equitable society, with greater moral, civic and political commitment among citizens. Civic education contributes to this end and, therefore, it has been introduced -with different appellations- in the curriculums of most Western countries to facilitate citizens the assumption of their rights and responsibilities. This is considered as one way of transmitting the necessary knowledge, skills and attitudes for young people to become active citizens with the capacity to build the future for our democratic societies. The education reforms performed in different countries highlight the need for citizenship education by advocating for their incorporation in the syllabus. The objective of this article is to point out the attention that civic education has received in Spain, specially from the implementation of the 1970 General Education Act. To do so, the successive reforms that have been introduced until today are analyzed. We ask ourselves whether these curricular reforms succeed in improving the civic competence of our students. As a main conclusion it has been established that a discourse supporting democracy, social responsibility, interculturalism and civic participation can only be effective with the commitment of the teaching staff, family and society as a whole. ; Es clara la gran influencia que las escuelas pueden tener como espacios aptos para la promoción de una sociedad más justa, de un mayor compromiso moral, cívico y político por parte de los ciudadanos. A ello contribuye la educación cívica, la cual lleva años implantada en los currículums de la mayoría de los países occidentales –con diversas denominaciones– con el objetivo de contribuir a que los ciudadanos asuman sus derechos y responsabilidades. Es considerada como una de las vías para transmitir los conocimientos, habilidades y actitudes que permitan a los jóvenes llegar a ser ciudadanos activos, con capacidad de diseñar el futuro de nuestras sociedades democráticas. Las reformas educativas impulsadas en diferentes países insisten en la necesidad de la educación para la ciudadanía, tratando de arbitrar su incorporación en el currículum. El propósito de este artículo es mostrar la atención que, desde la Ley General de Educación de 1970, ha recibido en España la educación cívica. Para ello analizaremos las sucesivas reformas educativas implementadas desde entonces. Nos preguntamos si estas reformas curriculares logran contribuir a mejorar la competencia cívica de nuestros escolares. Convenimos en que el discurso a favor de la democracia, la responsabilidad social, el interculturalismo y la participación cívica solo será eficazconlaimplicación del profesorado, de las familias y de la sociedad en su conjunto.
[spa] La presente tesis doctoral tiene por objetivo analizar el potencial educativo de las Comunidades de Aprendizaje en la construcción de una ciudadanía más participativa y responsable, y la repercusión de este modelo educativo en el desarrollo y aprendizaje de la competencia social y ciudadana. El problema abordado en esta investigación deriva del interés por enfrentar desde el ámbito de la teoría y la práctica educativa, las consecuencias del predomino del modelo liberal de ciudadanía, que desde nuestro punto de vista, restringe la noción de ciudadanía al reconocimiento de un status de igualdad abstracta, y limita el derecho cívico a la obligación de obedecer las leyes y respetar los derechos de otros individuos, y, que de esta manera, promueve un modelo de ciudadanía individualista, conformista y despolitizada, cuyos efectos patológicos en la vida social y política, se observan en el aumento del déficit cívico, la pérdida de confianza en las instituciones políticas y la escasa participación política, que deriva en la condición paradójica de un estado democrático sin ciudadanos y un estado democrático disminuido y debilitado. En el ámbito teórico de esta investigación, nos hemos propuesto delimitar qué modelo teórico-conceptual de ciudadanía es el más compatible con la producción de la cultura cívica y política necesaria para fortalecer y profundizar la democracia, y determinar qué disposiciones cívicas constituyen el carácter de este nuevo modelo de ciudadanía y qué competencias deberían enseñarse en la escuela. De este modo, situándonos en la perspectiva filosófica del republicanismo cívico y de la pedagogía inclusiva y democrática, que reconoce la ciudadanía como un derecho estrechamente vinculado a la práctica de las virtudes cívicas y políticas en la esfera pública, y la escuela como una organización y espacio de participación, diálogo y convivencia democrática, en esta tesis nos hemos propuesto explorar modelos alternativos de ciudadanía, que desde la perspectiva filosófica y pedagógica subrayan el rol preponderante que tiene la formación de la ciudadanía en la escuela y el desarrollo de las competencias necesarias para saber participar, convivir y ejercer de manera activa los derechos cívicos y políticos. Con este propósito, hemos realizado una revisión completa del enfoque de aprendizaje basado en competencias y de la evolución del concepto de competencia, desde el punto de vista pedagógico y de la normativa vigente, con la finalidad de identificar las principales dimensiones que constituyen el carácter cívico y la estructura de la competencia social y ciudadana. Así, a partir de este análisis, hemos podido comprender las condiciones curriculares, pedagógicas y organizacionales de la enseñanza de la competencia social y ciudadana, a la vez que hemos construido una definición de las dimensiones y sub-dimensiones que constituyen la estructura de la competencia social y ciudadana, que nos ha permitido construir los criterios para identificar y valorar el efecto educativo de las Comunidades de Aprendizaje en el desarrollo y adquisición de habilidades cívicas y sociales complejas como: la participación, la deliberación, la cooperación y la convivencia democrática. Por otra parte, con la finalidad de ampliar nuestro conocimiento sobre la implementación de la educación de la ciudadanía democrática, en el ámbito metodológico hemos llevado a cabo un estudio etnográfico con el propósito de determinar cómo influyen las condiciones idiosincrásicas de una Comunidad de Aprendizaje en la formación de la ciudadanía democrática y en el aprendizaje de la competencia social y ciudadana, para lo cual hemos efectuado una descripción pormenorizada de la Comunidad de Aprendizaje "Lledoner" de Barcelona, y un análisis cualitativo de las diversas variables escolares (pedagógicas, curriculares, organizacionales y entorno), que pudieran tener un efecto positivo en el desarrollo de la competencia social y ciudadana, en cuanto estas condiciones proporcionan a los miembros de la Comunidad de Aprendizaje oportunidades concretas para poner en práctica las libertades y responsabilidades cívicas en el contexto escolar. Así pues, en el estudio de campo, nos hemos propuesto describir de manera pormenorizada aquellos ámbitos educativos de la Comunidad de Aprendizaje estudiada, distinguiendo los siguientes ámbitos de análisis: a) cultura y clima escolar, b) organización y gestión institucional, c) curricular y prácticas pedagógicas, y d) vinculación del centro educativo con el entorno. Asimismo, en esta investigación, con la finalidad de analizar en profundidad el potencial educativo de las Comunidades de Aprendizaje, hemos intentado identificar y explicar el efecto educativo de aquellas estrategias y actividades de aprendizaje, estructuras y procesos organizativos, y espacios y procesos grupales, que por sus características inclusivas y democráticas, proporcionan condiciones de igualdad de oportunidades para que alumnos, familiares y docentes, puedan ejercer las libertades cívicas en el contexto de la educación formal e informal. ; [eng] This doctoral thesis focuses to analyze the educational potential of Community Learning in building a more participatory and responsible citizenship, and the impact of this educational model in the development and learning of social and civic competence. The problem addressed in this research stems from the interest in facing the field of educational theory and practice, the consequences of the dominance of the liberal model of citizenship, from our point of view, the notion of citizenship restricts the recognition of a status abstract equality and civil right to limit the obligation to obey the law and respect the rights of other individuals, and which thus promotes a model of individualistic, conformist and depoliticized citizenship, whose pathological effects on political and social life are observed on increasing civic deficit, the loss of confidence in political institutions and low political participation, which results in the paradoxical condition of a democratic state without citizens and a democratic state diminished and weakened. In the theoretical part of this research, we intend to define what theoretical-conceptual model of citizenship, is the most compatible with the production of civic and political culture, necessary to strengthen and deepen the democracy and determine which civic dispositions constitute the character of this new model of citizenship, and what skills must be taught in school. Thus, adopting the philosophical perspective of civic republicanism and inclusive and democratic pedagogy, that recognizes citizenship as a right, closely linked to the practice of civic and political virtues in the public sphere, and the school as an organization of participation, dialogue and democratic life, in this thesis we intend to explore alternative models of citizenship, from the philosophical and pedagogical perspective, that emphasize the role of the school in the formation of citizenship and develop the skills necessary, to know participate, live and exercise the civil and political rights. For this purpose, we have carried out a full review of the approach to competence-based learning, and the evolution of the concept of competence, from a pedagogical point of view and the regulations, in order to identify the main dimensions that constitute the civic character and structure of the social and civic competence. Thus, from this analysis, we were able to understand the curricular, pedagogical and organizational conditions, necesary for the teaching of social and civic competence in the school, while we built a definition of the dimensions and sub-dimensions, that constitute the structure of social and civic competence, which has allowed us to build the criteria to identify and evaluate the educational impact of Community Learning in the development and acquisition of complex civic and social skills such as: participation, deliberation, cooperation and democratic coexistence. In addition, in the methodological area, we have conducted an ethnographic study, in order to determine the influence of the idiosyncratic conditions of the Community Learning in formation of democratic citizenship and the learning of social and civic competence, for which we made a detailed description of the Community Learning "Lledoner" from Barcelona, and a qualitative analysis of the different school variables (pedagogical, curricular, organizational and environment), which could have an educational effect on the development of social and civic competence, as these conditions provide members of the Community Learning, concrete opportunities to practice and live, civic liberty and responsibilities in the school and classroom context. Thus, in this part of study, we intend to describe in detail these educational areas of the Community Learning, distinguishing the following areas of analysis: a) school culture and climate, b) organization and governance, c) curricular and teaching practices, and d) link between the school and the environment. Also, in this research, in order to analyze in depth the educational potential of the Community Learning, we have tried to identify and explain the educational effect of each of these strategies and learning activities, organizational structures, group processes, and spaces of participation and dialogue, which by its inclusive and democratic characteristics, provide equal opportunities for students, families and teachers, to practice and develop civil liberties in the context of formal and informal education.
At the end of Middle Ages, Barcelonese authorities had extended their authority over areas which, in principle, were exclusive competence of the Church, such as charity, morality or education. This historical phenomenon –conceptualised by historiography with the expression 'civic religion'– is part of a general trend throughout Europe, so that urban governments did not want to leave in the hands of the clergy those issues that were part of what they considered to be of collective interest. This thesis analyses the phenomenon of civic religion in early modern Barcelona, i.e. the intervention of municipal power in the religious sphere that was manifested, above all, in the control and tutelage exercised over urban religious institutions, specially those run by women; consolidation of patronage over churches and chapels; the creation of a municipal welfare system; constant promotion of religious life; and, finally, the creation of a network of saints to protect the city. In this context, City and Church were fighting to expand their respective power spheres which, far from being totally delimited, were constantly being redefined. To conclude, confrontation with the Neapolitan case will be able to introduce new perspectives or approaches in the analysis of the above-mentioned phenomenon ; A finales de la edad media las autoridades barcelonesas habían extendido su autoridad sobre ámbitos que, en principio, eran competencia exclusiva de la Iglesia como, por ejemplo, la caridad, la moral o la educación. Este fenómeno histórico –que ha sido conceptualizado por la historiografía con la expresión 'religión cívica'– se enmarca en una tendencia general en toda Europa, de forma que los gobiernos urbanos no querían dejar en manos de los clérigos aquellas cuestiones que formaban parte de lo que ellos consideraban de interés colectivo. En la presente tesis se analiza el fenómeno de la religión cívica en la Barcelona moderna, es decir, la intervención del poder municipal en la esfera religiosa que se manifestaba, sobre todo, en ...
At the end of Middle Ages, Barcelonese authorities had extended their authority over areas which, in principle, were exclusive competence of the Church, such as charity, morality or education. This historical phenomenon –conceptualised by historiography with the expression 'civic religion'– is part of a general trend throughout Europe, so that urban governments did not want to leave in the hands of the clergy those issues that were part of what they considered to be of collective interest. This thesis analyses the phenomenon of civic religion in early modern Barcelona, i.e. the intervention of municipal power in the religious sphere that was manifested, above all, in the control and tutelage exercised over urban religious institutions, specially those run by women; consolidation of patronage over churches and chapels; the creation of a municipal welfare system; constant promotion of religious life; and, finally, the creation of a network of saints to protect the city. In this context, City and Church were fighting to expand their respective power spheres which, far from being totally delimited, were constantly being redefined. To conclude, confrontation with the Neapolitan case will be able to introduce new perspectives or approaches in the analysis of the above-mentioned phenomenon ; A finales de la edad media las autoridades barcelonesas habían extendido su autoridad sobre ámbitos que, en principio, eran competencia exclusiva de la Iglesia como, por ejemplo, la caridad, la moral o la educación. Este fenómeno histórico –que ha sido conceptualizado por la historiografía con la expresión 'religión cívica'– se enmarca en una tendencia general en toda Europa, de forma que los gobiernos urbanos no querían dejar en manos de los clérigos aquellas cuestiones que formaban parte de lo que ellos consideraban de interés colectivo. En la presente tesis se analiza el fenómeno de la religión cívica en la Barcelona moderna, es decir, la intervención del poder municipal en la esfera religiosa que se manifestaba, sobre todo, en ...
Within the European Education Area, all the key competences are oriented to foster global competence in pupils. Mainly two of them: 5th (Personal, Social and Learning competence) and 6th (Civic Competence). From this competences, Global Competence can be understood as living in global social context with an active and constructive participation, taking into account different perspectives from social human groups, and respecting diversity due to a deep understanding of Human Dignity. And, actually, our Spanish pupils are really good on that… ; En el Espacio Europeo de Educación todas las competencias clave se orientan a la formación de ciudadanos globales. Muy especialmente la 5.ª (competencia personal, social y de aprendizaje) y la 6.ª (competencia cívica). Desde el enfoque competencial de la Unión Europea, la competencia global permite desenvolverse en un contexto social de globalización y participar en ese contexto de forma activa y constructiva, teniendo en cuenta los puntos de vista de diferentes grupos sociales y culturales, desde el respeto a la Dignidad Humana de todos sus integrantes. Y, por cierto, en esa competencia, nuestros alumnos españoles destacan…
En México se han sostenido debates sobre el fraude electoral desde finales de los años ochenta. A raíz de esto, se fundó una organización cuyo propósito es defender los derechos políticos y electorales: la Alianza Cívica. Atenta desde su fundación a observar las elecciones, esta organización ha ido poniendo en marcha actividades que controlen mejor las prácticas de los gobernantes. Con base en una vasta investigación sociohistórica, este artículo muestra cómo se constituyó y creció el repertorio de actividades de esta organización. Al conjugar la sociología del derecho y la bibliografía sobre relaciones internacionales, pone también en evidencia, por una parte, las tensiones que hay entre la Alianza Cívica y los diversos actores internacionales que promueven elecciones "libres y justas" y, por otra, cómo el uso del derecho permite que los actores al margen de la competencia política cuestionen asuntos delicados como la confianza en las instituciones públicas y la autoridad política.
